一三五玄光炼真经(1 / 2)

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台下人群汹汹,台上,商秋长心中却没有什么波动。

真正的修仙者,和台下这些的道士,心态是截然不同的。

这些已经在功名利禄里沉浮了小半生、大半生甚至一生的人,他们听说修真功法,想的都是修真功法能带来什么。

功,名,利,禄,修真功法于他们而言,只是一种奇货可居的工具,是一项实现目标的本领,是一件招摇撞市的宝贝。

而真正的修仙者,一旦踏入这个门槛就会知道,修行本身,就代表一切。

修行是生命的升华,是凡俗的超脱,追求更高的境界是生命的本能,是比吃饭喝水呼吸还要深切的欲望。

所谓功名利禄,不过是追求更高境界的资源、辅助,而非修行的目的,只要修行的境界不断提升,这些东西都是唾手可得,自然而来,甚至到最后会被弃如敝履的。

夏虫不可语冰,井蛙不可语海,便是此意。

商秋长所拿出的功法,是清源派外门八法“仙神福寿,法武玄奇”中位列第一的仙字经《玄羽灵飞经》,这是一部能够修至元神境界的功法。

相较清源派能够直指飞升的三法四经,玄羽灵飞经似乎是稍逊一筹。

其实,元神之境也称小长生,已经算是证得仙位。即便在仙道昌盛的元胎赤阳天,元神上真也被尊为陆地神仙,若是入了仙岛灵洲,洞天福地,水火真府,将自身与灵境相合,灵境不灭,元气不失,这便是证得了地仙果位。

而若是不想证就地仙,想追求更高层次的神仙、天仙、金仙,继续元神之上的修炼,其实无论哪门哪派,什么功法,到了元神之后,都不再有那么按部就班具体而微的法门,都是在走出一条和前人或多或少有所不同的路。

所以若是说玄羽灵飞经直指飞升,也未尝不可,只是在元神境往后,玄羽灵飞经就没有什么功法

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