分卷(42)（1 / 2）

晁晨历来是那套文人思想，只觉得内里如何斗嘴损人都不打紧，在外却不能落了面子，难听的话还没落下前，先掐了公羊月的话头，改冲姓白的作揖，随口道：少教主，先前听你自报名姓，不知令兄是何名？

霜序，白霜序。白星回咧着一口白牙，一说就停不下来，客气！还是叫我星回吧，毕竟我以后也可能任大祭司，主要看我哥懒不懒，毕竟祭司一职管事儿多，不过再多也没剩下的九巫事儿多。

千年以前，西南九大部族联合，由蚩尤统帅，共举九黎，与炎黄部落隔江对峙。因盛巫觋之风，九黎中每个部落都有一名主掌祭祀事宜的大长老，代代传承，平起平坐，并无高下之分。

直到有一天，一位年轻人来到九黎的主城天都，与蚩尤达成盟诅，扬言要襄助他捭阖天下。那人自称巫咸大祭司，来自灵山，身具无上力量，号能起死回生，一时间百医敬畏，巫师拜服。

很快，蚩尤便授其军师之位，始建天都教。

随着演替和变乱，过去的九黎已作今日的百濮，天都教由化外入俗，渐渐成为武林一派，为白氏所控，教主出自本家，而十巫则源于古九黎九部。到第十六代教主时出了点岔子，祭司擅权，反要灭白氏一族，后被镇压，自此教主独揽大权，而祭司之职彻底弱化，直到多年以前的天都之乱，大祭司才重新回到权力巅峰。

那一场大灾历经数年，多变故离乱，死伤惨重，为滇南慎言，是少有不可说的禁忌，总而言之，待江湖各大势力后知后觉想分一杯羹时，一切皆已尘埃落定，分出去的权力又悉数回到白家手中。

不过现今的教主从前是个坐不住的，闹出许多荒唐事儿，大祭司一职空悬，九巫勤勤恳恳，忙前忙后擦屁股，这才有白星回这么一说。

话又绕回来，白星回续道：我生于十二月，我哥生于九月，全怪我爹取名太随意。

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