分卷(153)（1 / 2）

凌波舞需舞于水波间，而毛沧沧生于大山，天生畏水，为了克服此难，她不分寒暑，甘于磨练一遍又一遍。

梅弄文也是从雍闲的口述中获知前尘事，本是粗略追忆，但他天生文思卓睿，话到嘴边很是丰满，说得动情动人。

时妙曳听到这里，两指按捏鬓角，不迭面露悲伤，而在场其他人更多则是关心毛兴和他带去江南的玉佛的下落与后续，以王泓为首，生起大胆的念头，忙出声猜测：难道，毛兴手里的那尊佛像

梅弄文愤然挣脱钳制，向前疾奔，一脚踹向那落在地上的金字牌匾，指天对地，又哭又笑，大声喝骂

玉家，根本不姓玉！

玉家由玉发家，因此冠以玉姓，实际上真实名姓并不可考。当毛兴带着江南从未出采过的翡翠玉佛前往建康倒卖时，路过广陵，向如今的玉家主讨要了一碗水。

就这一碗水，夺了他的命。

因歇脚时不慎露财，被人觊觎，贼子半夜入室直接割喉，未免被人发现，抢了东西后还将尸首剁碎扔到山中喂虎。

世上谁知毛兴，只有一个以献上玉佛讨得皇帝欢心，后换取声名，向滇南开采翠玉发家致富的玉振山庄。

这偌大的建康里，毛沧沧再也寻不到父亲。

后滇南大变，雍闲的母亲参与第二次天都之乱，死于南武林围攻哀牢山云河神殿的混战之中。在当代巫咸大祭司陨落大磨岩，白星回的父亲白少缺继任新教主后，雍部遭到清洗，雍闲待不下去，寻向深山，得知父妹皆远赴江南后，决心前去建康寻找。

说来也巧，路过玉振山庄那年，庄中也正办寿宴。

那日雍闲给一指路的老农宰客，便以滇南的奇虫怪物威吓，要他把诈来的钱财吐出来，这一幕恰好被大公子玉关撞见，觉得新奇，便同他套问，在得知雍闲来江南寻亲后，与他作了个约定，以玉

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