第三百三十六章 论道（2 / 2）

「楼台庭柱，牧笛洞箫入垂帘。造福何论早晚？成材勿计后,鳞爪遍人间。」王守仁答。

「竹之韵？」

「凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，自有月传神。」

「竹之节？」

「修修稍出类，辞卑不肯丛。有节天容直，无心道与空。」

「伯安兄博古通今，看出如此多的道理，还说一无所得。」丁寿不解。

「青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。」

王守仁默不作声，拎起酒壶，为自己与丁寿再度斟满，带着几分迷茫道：「我之所见，不过法身般若，如何能达晦翁所说」无极太极「之境，实在百思不得其解。南山可有言教我？」

「我？」丁寿失笑，「伯安兄身兼儒释道各家之长，小弟才疏学浅，何敢妄言。」

「身在山中，难免为云雾所迷，南山站在山外，又无名教桎梏，当另有高见。」格竹一事困扰王守仁十多年，真心期望这位语不惊人死不休的小老弟能给出些新的见解。

「朱子所谓一草一木、一昆虫之微，亦格有理。」丁寿微笑，「小弟以为，这关键还在一个“格”字上。」

「愿闻其详。」

「《仓颉》云：格，量度之也。」

丁寿侧卧船头，将手伸入江水，感受着彻骨寒意，「大江旦夕东去，草木岁岁枯荣，莫不蕴含其理，审度量之，于草木昆虫之微，渐进求知，一事不穷，则阙了一事道理；一物不格则阙了一物道理，积少成多，豁然贯通，终究无极太极之理。」

「人力有穷，天下万物之理如何尽格？」王守仁拧眉沉思。

「确是不易，可已有人先晦翁百年亲身履践。」

「何人？」王守仁急声问道。

「伯安兄的一位同乡——梦溪丈人。」丁寿似笑

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