第164章 两难选择(2 / 2)
一刀切也有一刀切的好处。
这倒是和戢水龙女的法子相似。
又询问了一些细碎但可能出现的情况,吴奇这才告辞离去。
……
吐雾山的修行枯燥而简单。
武当山道传弟子并无具体安排,基本上是修行靠个人。持戒师君不定期出现授课,但大多时间都是神龙见首不见尾。
律首则充当替代师君解惑协调,相比殷罗浮,吕青青倒是要忙碌得多。
吴奇则是沉下心,开始继续炼气。
最初他目标定在结丹,是为御剑飞行。
如今第一个目标达成,他却有了新的体悟。
道君的香火修行,优点极其明显,只要香火够多,直接拉满体魄,远超普通结丹修士。
但渡过第一劫后,要过第二劫,就必须有神通和法门护体,黄道贯体神煞中的「青龙呪」无疑是一项极好的针对性术法。但需要相应的修行材料,即蛇龙之属,天材地宝。
不能将「青龙呪」练得迈入第一重的蛟妖,吴奇就没把握渡第二劫。
短时间里,修为却是无法继续速成。
回过头,灵力与境界的重要性就凸显了出来。
道君修行为古法,以体魄为核心,练入极致自然是身如法宝,不损不灭。可在此之前,或者说同一阶层的修士互相斗法时,体魄有优势,却很难一锤定音。
三教总结的今法则是注重灵力的应用与技巧,以人体孱弱之躯,施展出断江截流的恐怖术法。
宝不如旧,术不如新。
时代不断进步,三教修士对术法的钻研与拓展还在不断深入细化,抱着“我有道君之躯就能硬抗术法”的思路,就是傲慢和愚蠢了。
此前剑台比试,崔佛海、谢白象、栾士友几个各有可取之处,由此可
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