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太子爷愣了一下，然后喜形于色笑的开心，汗阿玛，这是好事儿啊。

胤祈小心举手，汗阿玛，二哥，你们说的这个哲布尊丹巴呼图克图，是谁啊？

是漠北的活佛，他来京城后就一直待在寺庙里，鲜少出来活动，你不知道也正常。康熙被小儿子的反应给逗笑了，转念一想，这小子也到能办差的年纪了，不能一直跟着太子胡闹，等伤好了就让他跟老四学着办差。

还有亲事，唉，提起这个他就发愁，表妹那边要怎么说才能让她相信他真的不是在为太子扫清障碍，这兄弟俩关系那么好，哪里需要他这个当阿玛的不做人不让儿子成亲。

都是老天的错，真的不是他的意思。

第177章

蒙古地区有两大活佛，一位是哲布尊丹巴呼图克图，另一位是章嘉呼图克图，所谓呼图克图，便是蒙古语的圣者圣人，也就是汉地常说的活佛。

哲布尊丹巴呼图克图和章嘉呼图克图和藏地的喇嘛一样都属于格鲁派，章嘉一世曾在五世处受具足戒，康熙三十三年的时候奉诏来到京城法源寺，哲布尊丹巴则是在喀尔喀三部被噶尔丹骚扰、率众南迁归顺大清的时候被康熙册封为呼图克图大喇嘛，之后也一直待在京城。

这两位活佛在地位上略低于和□□，但是他们统管蒙古喀尔喀部所有的宗教事务，影响力同样不可小觑。

哲布尊丹巴如果圆寂，和一样需要寻找他的转世灵童来继承他的地位，不管是藏地还是蒙古，宗教的地位都和世俗朝廷不相上下，尤其是藏地，喇嘛教甚至能压朝廷官员一头。

朝廷直接派官员入驻并不是好主意，最稳妥的办法是他们来掌握教权，只要和活佛心向朝廷，接下来的事情就能事半功倍。

如今准噶尔部再次进犯喀尔喀，哲布尊丹巴又恰好病重，正是朝廷动手的好机会，他们从最开始就将

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