第37章（2 / 2）

从另一个侧面来说，那些‘洗头房小姐’‘刚来的乡下妹只’屎壳郎变知了，一步登天，被包养的不是没有；但是绝大多数被包养或是当情人的女孩都是些在校女大学生或年轻女白领、女艺人、女演员。

所谓包养，在琼薇时代的另一个名称叫‘二奶’。‘大奶’自然是正妻；‘二奶’在以前叫做‘妾’‘二房’或‘小老婆’。不同的是，以前的‘二奶’是合法的；如今的二奶是非法的；共和国宪法规定中国现行的婚姻制度是一夫一妻制，不允许娶二房。但是包养二房的行为通常很隐蔽，犯法的又都是上层人士；民不举，官不纠，在中国很难控制。一个基层的警察很难有权去查省、市、地，甚至乡镇一级‘领导’的私生活。人家和警方上层打个‘招呼’便可以让你撤案。

有的人将现在非法的‘二奶’现象归咎于男性富裕之后的性贪婪和女性不劳而获的欲望；说这些都是极为不好，非常变态的行为方式。其实不然，‘二奶’‘情人’现象是人们正常生理要求，及对社会期望的一种突破。由于‘包二奶’有一定的物质性，男方要求经济上非常宽裕或政治上是地方官员；女方要求姿色双全，年轻漂亮，有深刻的文学或艺术涵养；还要双方彼此中意，能对的上眼。因此能达标的人按人口比例来说并不多。‘二奶’现象实际上就是对现行婚姻制度的一种批判。

‘二奶’现象还有一个特殊的情况，琼薇时代的男人们包了二奶之后一般并不抛弃原配，但会在感情上疏远她们，在经济上更加善待她们；对于二奶则是信任无比，无话不说，无限宠爱。

不过这只是男人们的一厢情愿，一旦有哪怕小的不满意，不管他们以前做的什么山盟海誓，二奶们也会义无反顾的揭发他们的男人，成为中国某一时期的反腐主力军；而一直受到男人们冷落的原配，不管她们的处境多么糟糕，她们却会毫不犹豫的站在自己男人的一边，死心塌地的为自

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