重生明帝，但大明已经没了第309节（2 / 2）

可好在，现在朱由榔手下的执政团队，并不是什么迂腐的文人士大夫，而是一帮经历过战争考验的政治骨干。

他们还不至于看不明白，《大明律》所保护的奴籍制度下，地主士绅们借此逃避税赋，降低生产成本，以及这种畸形制度所导致的，可能的隐患。

可律法就是律法，如果朝廷自己都不承认，又如何以此约束臣民？

所以，以陈子壮、姜曰广为代表的一方，认为应该坚持按照律法，裁决作乱织工。

而张同敞和李过则表示反对

李过本就是穷苦出身，对于这种“逼上梁山”的事情，是有切肤之痛的，而张同敞作为改革派先锋，一向主张废除户籍制度。

面对两方面的意见，已经进入“半退休”状态的瞿式耜，选择中和处理

以他对朱由榔的了解，天子肯定是不愿意严惩的

这可是两千多条人命，那不是什么敌寇仇雠，而是他朱由榔治下的百姓，活不下去的百姓。

但律法秩序维护也是应当，所以，他建议，可以先让刑部定罪，而后再以天子身份，下旨特赦。

最后，除去几个为首，手上血债过重的斩首外，其余大部分主要人员，均流放台湾，下面被裹挟相随，不过多追究。

比起处置，这一事件引发的另一个讨论，就更重要了

废除奴籍

要知道，这次暴动中，参与的两千多人，绝大多数均为奴籍，那些织工每攻破地主府邸，便撕毁焚烧身契，从而引得更多奴仆参与。

想要彻底杜绝类似事件不再发生，就必须将矛头，指向这个大明朝的重要顽疾之一。

资本主义的经济，应该匹配资本主义的法律和道德原则

这种极其反动的人身依附关系，不仅是在走向近代化的国家中，即使是在古代，都是

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